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古人云:“君子之交淡如水”,下半句說小人的特征,道出社會現(xiàn)實



  “君子之交淡如水,小人之交甘若醴”與君子交往就像水一樣,雖然平平淡淡,但歷久彌長。而與小人交往就仿佛飲用美酒,雖然一時甘甜,但并不長久。這句話主要是告訴我們,與人交往時要與君子同行,千萬不要被小人蒙騙。


  日常生活中我們也有這樣的感受,真正的好朋友就算平時不來往,一旦見了面也是老友一般無話不談。遇到困難向他求助也一定能得到回饋。但那些酒肉朋友飯桌上說的比誰都好聽,真正有困難了一個都看不到。


  君子之交,講究的是交心,沒有利益糾葛的真感情。小人之交交往的是利益,一旦自己身上沒了對他們有用的東西,這段感情很快便會被他們棄之如敝履。這是完全相反的兩種交友方式。


  唐朝有個著名的將軍叫薛禮,年輕時家境非常貧寒,只有鄰居一戶王姓人家經(jīng)常接濟(jì)他。后來薛禮功成名就。很多人都上門巴結(jié)他,給他送昂貴的禮物。薛禮一概不收。直到有一天,下人們抬著三壇酒進(jìn)來,說是一個姓王的人送的。薛禮立刻接過來,打開酒壇喝了一口,卻發(fā)現(xiàn)酒壇中并不是酒而是清水。


  薛禮立刻明白了對方的意思。這位王姓舊識是在告訴薛禮,他們之間的交往是真正的君子之交,當(dāng)年接濟(jì)他是出于真心不求回報,所以現(xiàn)在薛禮發(fā)達(dá)了,自己也絕不會利用這層關(guān)系為自己謀利益。舊識如此情真意切,薛禮也不禁感嘆,果然是君子之交淡如水啊。





  現(xiàn)代社會也是一樣,兩個人交往,若是摻雜了太多的利益,彼此之間就難以坦承相待,交談起來還會感到壓力,這樣的友誼是不能長存的。君子之間正是因為交往中不摻雜任何雜質(zhì),反而能夠長遠(yuǎn)。就像人飲水一樣,雖然白水平淡無味,但越是寡淡越能解渴,生活中離不開它。


  而與小人交往如同飲用烈酒,他們的甜言蜜語就如同烈酒一樣讓人沉醉,但效果也是虛假而不真實的。他們只是在用甜言蜜語攫取你身上的價值,這樣的友誼無法長久。一旦你陷入困境,他們就會遠(yuǎn)離你,不僅不會幫你,還會嘲諷你,更有甚者,還會落井下石,踩著你上位。生活中若是遇到這種小人,一定要遠(yuǎn)離他們。


  不過現(xiàn)在,社會上又出現(xiàn)了一種新的說法,劃分朋友并不能一刀切,除了君子就是小人。他們之間還存在著兼具二者品質(zhì)優(yōu)點的人存在。


  “利益”為本質(zhì)的,現(xiàn)代社會不是古代重農(nóng)抑商,大家不必羞愧于將“利”掛在嘴邊,也不應(yīng)該將愛提及利益的人劃為小人?,F(xiàn)代這個社會,我們既崇尚那種高貴不涉及利益的純粹感情,卻也不會輕視那些摻雜了利害關(guān)系的友誼。


  對于普通人來說,人與人之間的交往若是沒有利益的基礎(chǔ),恐怕很難維持下去。我們不崇尚那些重利輕義的人,但也絕不看好那些自命不凡,不屑于他們交往,曲高和寡的孤家寡人。不能從一個極端跳到另一個極端,中庸柔和才是正道。


  事實上,人與人之間的交往有了利益反而更容易相互促進(jìn),比如我有好的賺錢機(jī)會與你分享,你有不錯的人脈關(guān)系介紹給我,互利互惠,合作共贏。社會上已經(jīng)不提倡那種為凸顯個人高尚節(jié)操而拋家棄子的人設(shè)了。更多的是堂堂正正與他們談利益,分享利益,共同爭取利益,這才是發(fā)展的王道。




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