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原文:
第三十八章:失道后德,失義后禮——《道德經(jīng)》解讀
《道德經(jīng)》微學精講【24】第38章
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是以有德
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國學平臺|人心澆薄,亂象叢生的根源
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《道德經(jīng)》精解第三十八章,處實去華
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輕輕松松讀《老子》(38)
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上德不德是以有德下德不失德是以無德
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《道德經(jīng)》古今正解第三十八
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《道德經(jīng)》第38章:1.“上德不德”,從天道引出人德,提出上德下德和仁義禮。
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老子的“夫禮者,忠信之薄,而亂之首”和孔子的禮有沒有沖突矛盾?
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道德經(jīng)|學習筆記第38章-君子以厚德載物:不令一物傷天理,仁愛方知真宰心
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孝悌忠信 禮義廉恥
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《老子道德經(jīng)》第三十八章
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“失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮”是什么意思?只要個人理解,不要所謂的權(quán)威翻譯。
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《道德經(jīng)解》上德38
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第三十八章 上德不德 上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。上德無為而無以為,下德為之而有以為。上仁為之而無以為,上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后
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德經(jīng)之一、上德不德,是以有德
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《道德經(jīng)》第三十八章如何解釋,給我們什么啟示?
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38章上德不德篇王弼注老子道德經(jīng)詩解 - 簡書
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《道德經(jīng)》:上德無為,而無以為
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是以大夫丈處其厚,不居其薄, 處其實不居其華,故去彼取此
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《道德經(jīng)》第三十八章——處其厚實而不居薄華
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