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中國(guó)傳統(tǒng)—音樂

楊寧：論中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的起點(diǎn)問題|王國(guó)維|哲學(xué)

在《人間詞話》中，王國(guó)維提出了怎樣的境界，《人間詞話》的主題思想是什么？

中國(guó)歷代文論作業(yè)

中國(guó)古代文學(xué)思潮與意境演變

試論王國(guó)維的境界說對(duì)傳統(tǒng)意境理論的繼承和發(fā)展

張汝倫：現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)的自我理解及其理論困境 | 西東合集

《曾繁仁學(xué)術(shù)文集》：以理論創(chuàng)新構(gòu)建中國(guó)美學(xué)話語(yǔ)

存：被發(fā)明的傳統(tǒng)”——《人間詞話》是如何成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的（羅鋼）

中國(guó)美學(xué)史極簡(jiǎn)大綱

【會(huì)議報(bào)道】推進(jìn)中國(guó)美學(xué)的“中國(guó)式現(xiàn)代化”——中華美學(xué)學(xué)會(huì)2023年年會(huì)暨“美學(xué)研究與中國(guó)式現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會(huì)在昆明舉辦

美學(xué)與你一起散步——審美教育論

王國(guó)維審美論思想探賾——兼論中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的緣起

文學(xué) | 中國(guó)現(xiàn)代美育的人文教育特征

(3)中國(guó)古建筑美學(xué)精神的三重維度

論述百練：意象美學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值

名詞解釋3：意境

論“意境”的審美特征

于成我：我們不過是肉體的過客

美學(xué)學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展

教學(xué)設(shè)想10

真善美合一的詩(shī)化教育

中國(guó)美學(xué)史上的三部奠基之作：《人間詞話》《美學(xué)散步》《美的歷程》

美學(xué)應(yīng)著眼于人生意義的重建和提升

王國(guó)維《人間詞話》“隔與不隔說”之我見

《人間詞話》是一本缺乏深入論述的書，卻被稱為經(jīng)典，經(jīng)典在何處

基于文化間性的“美美異和”：中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)家的異文化互通意識(shí)

儒家傳統(tǒng)美育思想的當(dāng)代價(jià)值

葉 朗：讓藝術(shù)教育照亮我們的人生