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《意識與語言》----意識

林華敏：思的內(nèi)在性與超越——列維納斯對原初經(jīng)驗的現(xiàn)象學(xué)考察及其倫理學(xué)與神學(xué)效應(yīng)

一種對存在不惑的形而上學(xué)

張盾 | 形而上學(xué)的路徑歧異

§224理念自身在“判斷”中的反思關(guān)系與設(shè)定關(guān)系

認(rèn)識問題的寫作-10

朱剛 | 不安意識作為原意識——再論列維納斯的作為第一哲學(xué)的倫理學(xué)

馬元龍丨列維納斯來歷，或面向他者的倫理學(xué)

欲望的自我意識的根據(jù)

薩特的存在主義_歸途

[原創(chuàng)] 什么是哲學(xué)？(下)

新書首發(fā)｜《總體與無限》：理解列維納斯哲學(xué)的一條線索

主客觀一致性認(rèn)知基準(zhǔn)與兼容西方宗教與非宗教哲學(xué)的關(guān)系（990字）

時間的分叉

尋找自我與世界的平衡點

觀點 | 吳增定：現(xiàn)象學(xué)中的內(nèi)在與超越——列維納斯對胡塞爾意向性學(xué)說的批評

數(shù)據(jù)顯示：80%的現(xiàn)代人，心理狀態(tài)都不正常

張志偉：形而上學(xué)的歷史演變(轉(zhuǎn)載)

(4)我與非我之二十五：欲望

元永浩| 懷特海形而上學(xué)的核心范疇———現(xiàn)實的存在者

終極自由之路35：真我--你的真我

現(xiàn)代西方哲學(xué)15講筆記

悅讀 | 有一盞燈

世界終極真相，我們需要思考的一些問題

杜小真：存在和自由的重負(fù)

觀看：以我觀物??（論文）

譯文| 追問終極問題

終極追蹤

黑格爾的自然哲學(xué)