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本性篇第十三

王充《論衡》卷13本性篇詩解1制禮以適宜性作樂以通敬情世子性有善惡孟子性善

荀子性惡論(二）

讀書札記——“性”與“情”的淺性思辨

丁四新：世碩與王充的人性論思想研究 兼論《孟子·告子上》公都子所述告子及兩“或曰”的人性論問題（下）

論衡·卷三·本性篇譯文

第一章 性善性惡、性不善不惡的問題

廣至德章第十三

善與惡

《孟子》告子上

荀子為什么說人性本惡？

荀子和孟子

孟子與荀子人性論的根本區(qū)別是什么？

人性善惡之我見范文

道教的善惡觀：從人性善惡的起源談起

你支持孟子說的“人性本善”，還是荀子說的“人性本惡”？為什么？

【荀子思想系列28】人的本性是善的還是惡的？

?「推薦」告子與孟子人性論辯之分析｜黃啟祥

中國古代人性善惡的觀點(全文)

人之初，到底是“性善”還是“性惡”？

從孟子與荀子的觀點，看人性究竟是性本善還是性本惡呢？

“性善、性惡”爭論千年，被王陽明終結，人性最初到底如何？

【經(jīng)】《孟子》 告子章句上·第六節(jié)

蘇軾《子思論》原文及翻譯

性相近,習相遠

善惡本無異，卻在一念間。

將無同？豈無異？——先儒論人性的共同性與差別性 | 何懷宏 趙占居

何懷宏丨人性何以為善？——對“孟子論證”的分析和重釋