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曾經(jīng)有過腳崇拜（一）

《通俗吐蕃史》之止貢贊普謀殺案

第二章：西藏的土著宗教——苯教

祭祀

天上掉下個贊普來！——西藏的神話和神話時代的西藏

西藏高原松贊干布家族到底是人還是神？

第1579篇  中國“四神”研究9

道教神仙的來源和體系

誰是太古絕代戰(zhàn)神？殺死鳳凰，殺天帝九子，滅七大神獸！

道教中“神”和“仙”的區(qū)別是什么？

【轉載】揭秘四川茂縣古羌族祭天儀式

澧州人文：古澧州人的禱雨文化

古埃及漫談（十五）：新神靈，舊信仰

風水人生：告訴您真正的道教傳說

道教之謎：深藏歷史的“三六之爭”，（二）上古六帝

趙德利：傳承弘揚春節(jié)的文化傳統(tǒng)

上帝:商代中國人的至上神(全文)

為什么說商朝滅亡后，中國就進入無神期？商周“神戰(zhàn)”背后真相

?李建中：羌族的配偶神信仰及其影響

道教神靈眾多，原來是按照這樣來分類的，道教神靈排名也與此有關

西藏的原始宗教—苯教

【邊疆時空】劉軍君 | 藏族通婚禁忌與守護神信仰關聯(lián)性研究——基于安多西藏田野調(diào)查的人類學思考

“真武大帝”的神職是什么

祭祀文化：中國人祭祀的對象都是誰：天神、地祇、人鬼

在泉州，顛覆了我對于國內(nèi)大多數(shù)寺院的印象。

“信則有，不信則無”的多神“信仰”

道教的符篆——是否真的是天神的旨意？

漢字趣談: 神(461)

邊走邊寫： 關于扁都口“石佛爺”